
<!-- Grèce de -385 à -355 -->

La confédération béotienne, créée en -446 sous l'égide de Thèbes, joue un grand rôle dans la guerre de 
Corinthe. Fort du soutien perse,
<a href="dynasties.html#Grèce&amp;Sparte">Sparte</a>
se dresse contre Thèbes et oblige les éléments démocrates de celle-ci à s'exiler. Epaminondas, resté à 
Thèbes, se charge de former la jeunesse à la résistance à Sparte. Il libère la Béotie de toutes ses 
garnisons spartiates entre -379 et -371. La suprématie militaire a changé de camp.<br>
C'est le moment que choisit
<a href="dynasties.html#Grèce&amp;Athènes">Athènes</a>
pour reconstituer la ligue maritime en -378. Tant que Sparte représente une menace, on assiste à une 
alliance de fait entre Thèbes et Athènes, mais dès que la puissance de celle-là s'est trouvée abattue, 
Athènes, inquiète de l'essor béotien, conclut une paix avec Sparte sur la base du partage de l'hégémonie 
sur les Grecs. Thèbes est désormais seule.<br>
Entre -371 et -361, Epaminondas se lance alors dans une offensive politique au Péloponnèse et réorganise 
complètement celui-ci. En -367 une nouvelle &quot;paix du roi&quot; reconnaît l'hégémonie de Thèbes et 
transfère à celle-ci le rôle de &quot;gendarme du monde grec&quot;. Epaminondas meurt à la bataille de 
Mantinée en -362.<br>
La domination d'Athènes sur la ligue maritime est de plus en plus contestée et la &quot;guerre des 
alliés&quot; de -357 à -355 lui fait perdre toutes ses possessions. Les peuples sont las de la guerre et on 
voit monter à Athènes un &quot;parti de la paix&quot; qui prend le pouvoir en -354. Mais cette fois il ne 
s'agit pas seulement d'une aspiration mais bien d'une théorisation : les peuples vivent mieux dans l'état 
de paix, la guerre c'est l'appauvrissement de la cité. La paix est considérée comme un idéal international 
à atteindre et nécessite donc un recours à un arbitre &quot;neutre&quot;. Il serait bien sûr anachronique 
d'envisager une Société Des Nations ou l'ONU à cette époque, le recours supérieur chargé de trancher les 
litiges sera le roi des Perses, seule autorité étrangère ayant le poids suffisant pour assumer ce rôle.<br>
Dans les cités grecques d'Asie Mineure (et à Chypre), on constate un renouveau certain. La civilisation 
grecque fait figure de modèle et ses institutions sont régulièrement imitées. Des dynastes comme Mausole en 
Carie et Evagoras à Salamine de Chypre assurent la présence grecque dans ces régions.
