
<!-- Europe orientale de -3200 à -2500 -->

La culture de la <b>Céramique cordée</b> (-3200 à -2300) se nomme culture des haches de combat (pays baltes), culture des tombes individuelles (Sud de la Scandinavie), culture des haches naviformes (Sud de la Scandinavie), culture de <b>Fatianovo-Bolanovo</b> (Russie), culture du <b>Dniepr moyen</b> (Russie, Ukraine) selon la nationalité des archéologues ou les régions où ont été découverts les sites. C’est l’autre grande culture européenne du troisième millénaire. Elle est un peu mieux connue que sa concurrente, la culture Campaniforme. Cependant les datations varient beaucoup d’un auteur à l’autre et parfois le même auteur se contredit à quelques pages d’intervalle. Ainsi la culture du <b>Dniepr moyen</b> est considérée par tous les auteurs comme une extension de la céramique cordée avec un début de période en -3200. Cela n’empêche pas ces mêmes auteurs de faire débuter la céramique cordée en -3000. Le tableau ci-dessous donne les datations trouvées sur Wikipedia en fonction de la langue.
<table width="100%" cellspacing="1" cellpadding="0" border="1" align="center">
<tr><th colspan = '2'>Culture</th>							  				  <th>Fr</th> 	<th>En</th>   <th>It</th>   <th>Li</th>   <th>Ho</th>   <th>Ru</th> <th>Uk</th></th>
<tr align = 'center'> <th rowspan = '2'>Céramique<br>cordée</th><th>début</th><td>-3000</td><td>-2900</td><td>-3200</td><td>-3200</td><td>-2900</td><td>-3200</td> <td>-2300</td> </tr>
<tr align = 'center'> 		 									<th>fin</th>  <td>-2200</td><td>-2350</td><td>-2300</td><td>-1800</td><td>-2450</td><td>-2300</td> <td>-1700</td> </tr>
<tr align = 'center'> <th rowspan = '2'>Dniepr<br>moyen</th> 	<th>début</th><td>-3200</td><td>-3200</td><td>-2800</td><td>-2200</td><td>-3200</td><td>-3200</td> <td>-3000</td> </tr>
<tr align = 'center'> 		 									<th>fin</th>  <td>-2300</td><td>-2300</td><td>-1800</td><td>-1500</td><td>-2300</td><td>-2300</td> <td>-1500</td> </tr>
</table>
Cette culture qui débute au Nord-Est de l'Europe va s’étendre jusqu’au Rhin. Elle est dénommée d'après la décoration des céramiques par succession de bandes horizontales d'impression à la cordelette ou au poinçon. La qualité est souvent médiocre. A contrario les haches-marteaux sont d'une très belle facture. Elles jouent un rôle symbolique car elles ne montrent aucune trace d'utilisation, leur conception souvent ne permettant même pas de s'en servir comme outil. Il semble bien que ce soit avant tout un symbole de statut social. Les rituels funéraires sont spécifiques : de petits tumuli circulaires et individuels regroupés en cimetière. Le corps du défunt est inhumé en position recroquevillée. Les hommes sont couchés sur le côté droit, regardant vers le sud, la tête dirigée vers l'ouest, avec des armes, des marteaux, des couteaux en silex et des offrandes de nourriture. Les femmes reposent sur le côté gauche, la tête penchée vers l'est, avec des colliers de dents, des boucles d'oreilles en cuivre, des cruches, et souvent un pot en forme d'œuf placé près des pieds. Les hommes sont regroupés dans une partie du cimetières, les femmes et les enfants dans une autre. Ces populations maîtrisent parfaitement les techniques de l’agriculture et de l'élevage comme le montrent les vestiges retrouvés : graines de céréales, fruits secs, ossements d'animaux, araires, sabots de bovins, chariots etc.